"Oalah masuk ke KBBI sejak edisi kelima," kata Azhari merujuk pada KBBI V yang dirilis pada Oktober 2016. "KBBI itu mendokumentasikan semua "fakta kebahasaan" dalam bahasa Indonesia yang pernah ada," sebutnya.
Kata "oalah" diberi label "cak" yang berarti masuk dalam ragam bahasa percakapan. Makna kata oalah didefinisikan sebagai "kata seru untuk menyatakan rasa terkejut". Sementara itu dalam petunjuk KBBI Edisi Kelima yang rilis secara resmi pada Oktober 2016, label "cak" memiliki keterangan sebagai ragam cakapan "untuk menandai kata yang berlabel itu digunakan dalam ragam tak baku".
KBBI juga menjelaskan, bahasa memiliki varian yang bisa berbeda-beda berdasarkan pemakaiannya yang kemudian dikenal sebagai ragam bahasa. KBBI menyebut jumlahnya dalam bahasa Indonesia tidak terbatas.
"KBBI tidak hanya merekam bentuk-bentuk baku saja, tapi semuanya. Di definisi baru diberi penjelasan tentang setiap kata, baik baku, maupun cakapan. Penjelasan tersebut berupa melalui label-label yang ada. Untuk bentuk-bentuk cakapan ada label cak," kata Azhari.
"Artinya, meskipun sudah masuk ke KBBI, kata "oalah" tetap cakapan. Berbeda dengan "aduh", misalnya, yang sama-sama kata seru. Tapi yang terakhir [kata "aduh"], tidak ada label cak, bisa juga digunakan di ragam resmi," lanjutnya.
Kata "aduh" dalam KBBI diberi keterangan "p" yang artinya "partikel, kelas kata yang meliputi kata depan, kata sambung, kata seru, kata sandang, ucapan salam". Kata "aduh" sendiri diberi makna "kata seru untuk menyatakan rasa heran, sakit, dan sebagainya" dan memiliki turunan kata "mengaduh; teraduh".
Azhari menjelaskan pertimbangan kata "oalah" masuk dalam KBBI ada sejumlah faktor, beberapa di antaranya adalah adanya usulan dari masyarakat dan sudah digunakan di banyak daerah. "Persebaran juga menjadi salah satu syarat masuk ke KBBI. Kami juga dibantu dengan beberapa aplikasi seperti Google Trends untuk melihat ketersebaran," kata Azhari.
Badan Bahasa menyebut bahwa sebuah kata bisa masuk ke KBBI bukan hanya sekadar dikenal dan digunakan secara luas, namun memiliki sejumlah syarat, mulai dari sesuai dengan kaidah bahasa Indonesia secara sematis, leksikal, fonetis, dan pragmatis.
Persyaratan itu diwakili oleh sejumlah hal, mulai dari keunikan, sedap didengar alias eufonik, dapat dibentuk dan membentuk kata lain sesuai kaidah, tidak berkonotasi negatif, serta kerap dipakai. Sementara itu, Azhar mengakui bahwa "oalah" bersumber dari kata "owalah" yang akrab dan kerap digunakan oleh masyarakat Jawa dalam percakapan sehari-hari.
Akan tetapi, ia menyebut bahwa kata itu sendiri telah menyebar di lokasi selain Jawa. "Untuk di daerah lain selain Jawa, kata tersebut ["oalah"] juga tersebar di Sumatra dan Sulawesi," kata Azhari. (*)
Editor: Aspian Nur
Berita ini sudah tayang di cnnindonesia.com hari Senin 18 Januari 2021 dengan judul Viral 'Oalah' Masuk KBBI, Badan Bahasa Ungkap Kronologi
